第61节
??王阳明在开创心学前，也是经常和人辩经，也经常开讲自己的道理。 ??近一点的王艮更是如此，他不仅仅对士人讲学，还对百姓讲学，而且都用通俗易懂的方式讲，争取让讲学的人都明白他的学术。 ??“理越辩越明，也是令尊的话吗？这句话可谓是大音希声了！令尊真是大儒也！只恨吾不得见也！” ??海瑞对苏泽说道：“请赐教。” ??和海瑞接触下来，苏泽越发觉得海瑞是个特殊的大明读书人。 ??他的思想比起王艮这些人来说并不激进，甚至还有些保守，但是他坚持的最朴素的道德观，却是那些喜欢高谈心学的人，所不能坚持的。 ??比如向苏泽这个弟子请教学术，要是正常的读书人就算是再感兴趣，也会放不下面子不好意思向弟子求教。 ??但是海瑞并不觉得向弟子请教学术有什么丢脸的地方，所谓“三人行必有我师”，苏泽会自己不会的东西，海瑞向他求教完全没有心理负担。 ??苏泽说道：“百姓日用即道，那请问老师何谓之道？” ??这个问题让海瑞愣住了，在理学中，道就是天理，所谓存天理灭人欲就是道。 ??在心学的门徒眼中，致良知就是道，所谓求道就是格物致知。 ??无论哪一派，都有自己的道。 ??海瑞如今的思想还是比较保守，他想了想说道：“天理即为道。” ??苏泽摇了摇头却说道：“请问老师，天理恒常吗？” ??“天理恒常，这不是显而易见的事情嘛？” ??苏泽摇头说道：“家父并不认同，诗经有曰‘天命靡常’，所谓‘天理不恒常，道德不恒定’，这天下万事万物，都是在不断变化发展中的，只有顺应这个发展的天理，方才为道！” ??海瑞一下子不能接受苏泽这些爆论，他摇晃了一下身体说道：“天命又不是天理，你这是名实之辩！再说道德怎么能是不恒常的呢？” ??苏泽却说道：“敢问老师，若是道德恒常，那么孔子周游列国，孟子见梁惠王，岂不是叛国逆君，大逆不道之举？” ??海瑞这下子彻底说不出话来了。 ??孔子是鲁国人，他周游列国阐述自己的强国之道，还去过鲁国的敌国齐国。 ??孟子是邹国人，却向魏国的梁惠王推销自己的治国之术。 ??如果按照现在的道德来看，那两位圣人就是里通外国的大罪了。 ??海瑞想了半天这才说道：“此时还有周天子。” ??苏泽说道：“周天子确实尚在，可是两位圣人见过多位国君，唯独没有见过周天子啊。” ??海瑞无言以对。 ??苏泽说道：“家父以为，道德也是随时代变化的，春秋战国之时，游士以天下为家国，并不拘泥于所谓母国，先贤忠的不是一国之君，而是忠于人间正道，忠于天下万民之心。” ??“秦灭六国，项羽还能奉六世之余烈，秦王暴政自然是一个原因，六国之人不认可秦也是一个原因。” ??“一直等到汉定天下，董子以定君王为天子，君权天授，方才有汉之一统，也才有了国在家上。” ??海瑞点点头，算是认可了苏泽这个“诡辩”。 ??苏泽说道：“道德之说，本来就不是恒常的，汉唐丧夫改嫁乃是常理，宋真宗所娶的刘皇后就是寡妇，也不妨碍刘太后是千古称颂的贤后。” ??“可如今士林风气反对再嫁，官府还要给守节的寡妇送旌表立牌坊，照这么说宋真宗的皇后就应该守节，或者殉葬。” ??海瑞这下子更说不出话来了，海瑞对于家庭的观念本身就保守，确实不太能接受寡妇再嫁的事情。 ??偏偏苏泽说的也是没毛病，汉唐多位皇后都是寡妇再嫁的，当时的人也没有因为这个指责她们的。 ??说完了道德，苏泽又说起了天理。 ??苏泽说道：“从世卿世禄，到察举孝廉，再到九品中正，后又开科取士，正是因为天理不恒常，我们这些穷读书人才有机会科举为官。” ??“万事万物都是在不断发展之中的，而我们所求的理，也是要不断发展变化才行的。” ??这下子海瑞彻底迷茫了，他问道：“既然天理都无常，那我们求的又是什么道？” ??苏泽说道：“那就要继续问了，道到底是什么？为何天理不恒常？” ??海瑞彻底回答不出这个问题了。 ??苏泽说道：“因为天理即是民心，民心时有变，所以天理不恒常！” ??“民心？” ??苏泽点头说道：“家父认为，天下百姓之心，就是天道！” ??“天命道德皆是出自人心，战国天下人厌战思定，才有了秦灭六合统一六国。” ??“暴秦无道，才有了群雄逐鹿以汉代秦。” ??“能应天下民心者，才是道，逆天下民心者，就是邪道。” ??“所以家父以为，做学问第一要求本初，先求自身人性之真之善，再由己推人，求天下人之心，这才是真正的天理天道。” ??海瑞被苏泽一口气说了这么多，也有些回不过神来。 ??但是似乎苏泽说的也有些道理。 ??海瑞思考了半天这才说道：“伱所说的这些，切莫和别人多言。” ??苏泽当然明白这一套理论中最关键的地方，因为这一套理论中有民，有国，有家，却唯独没有“君”的位置。 ??海瑞显然也是明白了苏泽这一套理论中关键的地方，所以叮嘱他不要随便和别人说。 ??要知道大明朝对于思想的问题，抓的和后面大清一样的严。 ??朱元璋废私学立学校，就是为了统一元末的混乱思想，统一到理学的旗帜下。 ??心学也是几度被朝廷禁过，只是到了现在实在是禁不住了。 ??泰山学派更是被朝廷打压，李贽更是直接被明神宗以“敢倡乱道，惑世诬民”逮捕下狱，最后自杀。 ??海瑞不让苏泽宣扬这一套学问，自然也是为了苏泽好。 ??苏泽连忙说道：“老师，上面那些都是家父说的，家父这套学问我也只知道个皮毛，若不是老师问及，我也未曾和别人说过。” ??“没说过就好，你父亲真乃一代大儒，只可惜无缘得见，不过有些说法和礼教相悖，你连功名都没有，切莫和别人多言。” ??“不理解也就算了，科举靠的还是朱子理学，你有才情肯读书，将来中个举人不难，再读几年甚至能中进士，莫要因为这些荒废了前程。” ??苏泽也感受到了海瑞真切的关心，他立刻说道：“多谢老师教诲。” ??海瑞又说道：“如今海疆不宁，你可以搬来县学暂住一些时日，潜心读读书。” ??苏泽知道海瑞的好意，还是说道：“长宁卫是我宗族兄弟所在，多谢老师好意了。” ??海瑞倒是欣赏苏泽对家族的态度，很认可的说道：“你这也算是不忘本初之心了，那我也不多劝了，这样，我有一匹驽马，虽然跑的不算快，但是也能驮人，我上任的时候就是骑着它来的南平，你这次且骑着这匹马回去，若是真的长宁卫有事，你也可以骑马来县城报信，如何？” ??驽马，就是比较劣质的马。 ??不过马这东西，在明代就相当于车，一匹驽马怎么也要十两银子往上。 ??要知道一把鸟铳才一两银子，整个长宁卫可是一匹马都没有的。 ??海瑞竟然将自己的马借给自己，苏泽真正的感觉到了海瑞自己的关照，感激的说道：“老师” ??“莫要多言了，若是海疆平定，你将马还我就是了，正好也省了我这些日子的草料钱，这畜生都快要将我吃空了！” ??苏泽这下子不好再拒绝海瑞的好意，只好接收下了他的马。 ??等到海瑞离开，只看到一个县学的门子走上来，他恭敬的对苏泽说道： ??“苏公子，于二公子在县学门前等您呢。” ??这个门子苏泽刚刚来县学的时候也见过，趾高气昂的呵斥过苏泽，就算是苏泽入学之后态度也不客气。 ??他这会让主动来通知苏泽，肯定是吃了于宗远的好处，又或者是摄于于宗远的淫威。 ??无论是哪一种，苏泽倒是也不会和这种小人置气。 ??他走到县学门前，就看到了风尘仆仆的于宗远守在门口。 ??“苏兄！” ??于宗远快步上来，拉着苏泽说道：“苏兄神机妙算，这次多亏苏兄了啊！” ??苏泽上次算卦指引于宗远去了福州府打探鄢懋卿清军的情况，没想到这么快就回来了，看他兴高采烈的样子，看来是收获不小。 ??苏泽拉着他到了一个僻静地方问道：“可有收获？” ??“大有收获啊！这一次父亲可是当着兄长的面，好好夸奖了我办事得力，还说要给我在军中谋个职位！让我做了药火局主事！” ??“那就恭喜于兄了。” ??苏泽也没想到，自己随口算了一卦，让于宗远去福州府了一趟，他竟然真的打探到了消息。 ??于宗远得意洋洋的说道：“我赶到福州府的时候，那鄢御史也刚刚下榻福州，我找到了在都司衙门任职的那位世伯，可是在福州城内花了不少力气，这才打探到了重要的消息。” ??“什么重要的消息？” ??“要我说，这位鄢御史也是直率！做事情就是敞亮！” ??于宗远得意洋洋的说道： ??“我打听到，鄢御史到了福州就放出话来，明码标价！” ??“这小旗二十两，总旗一百两，百户两百两，千户两千两，我爹这种都指挥使五千两！” ??苏泽这下子也有些惊了，这鄢懋卿竟然索贿这么直接？ ??我哭死，鄢懋卿你明明可以直接抢的，竟然还要让人自己送上门去。 ??于宗远说道：“鄢御史也说了，这是自查的保证银，若是核查没有问题，这银子还是退给大家的。若是拒不缴保证银，查出有问题的话，那就罚双倍的银子！” ??苏泽才不相信鄢懋卿会将银子退回来，这完全就是他捞钱的手段。 ??这么一想，自己穿越前那个世界的长宁卫，就是因为交不起两百两的孝敬银子，然后被鄢懋卿讹诈了四百两的。 ??要不然交了二百两银子？ ??不行，又不是说交了银子就能免灾的，鄢懋卿也可能得寸进尺。 ??而且长宁卫的敌人是户房书吏徐士盛，有他从中作梗，怕是交了钱也不一定能过关。 ??看来今日晚宴请林清材的族兄，要好好打听县衙的情况。 ??苏泽对着于宗远说到：“于兄，你说你现在是延平卫药火局主事？” ??于宗远得意洋洋的说到：“是啊！苏兄，这次可是都靠你了，这可是延平卫中的大肥缺，前几年我娘求了爹很久，都没舍得给我，这次要不是去福州，爹也不会给我这么重要的职位。” ??lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; ??lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;