香祖 第816节
??权柄和名位同样要揽在手里，主动积极，才是真正的担当。 ??吃力不讨好，绝不是正道应有的下场。” ??积香宗拥有着一个重要的权柄，那就是上表请封。 ??因为李柃之故，天庭对这一次的请封也异常重视，花费大代价为其招魂，准备神位。 ??不久之后，就有传旨天官下来，传达了天庭的旨意。 ??“拟封瘟部值岁痨疠真君……” ??李柃略作沉吟，评价道：“不算什么好封号，但也不太坏，差强人意吧。” ??天庭封号与职衔，是分三六九等的。 ??李柃作为地仙巨头，极具价值的草莽江湖大佬，本身根脚不凡，又把握历史脉搏，吃到了顺天应人的福利，封号清源妙法至道元兰积香真君，乃是超一等的名位。 ??其他仙门巨头，各方大佬要么虚封称号，要么实授职权，都拥有着不错的待遇。 ??这些就算是真君名位，实际待遇和权柄也能比拟天君之流的。 ??次之为某某某某真君之流。 ??再次之则是某某真君。 ??相比之下，是逊一筹的星君名位。 ??这通常与周天星辰绑定，类似于世俗王朝的某某县，某某郡的侯爵，伯爵，在天上就是紫微垣五斗，二十八宿与五行，但是其首领紫微大帝位比天尊，乃是极其崇高之名位。 ??再逊一筹，则是神君之位。 ??这通常为某某神君，授予立有功勋的筑基境界神人，乃是杂号。 ??如此规律，并不一定严格执行，但大体无差，都是天尊高于天君，天君高于真君，真君高于星君，星君高于神君。 ??还有另外一个大体无差的规律就是……名字越长越贵重！ ??当然，好比李柃常被称作积香真君，大多数时候，彼此称呼都是用的简称，也不会去刻意拿全称来比较长短，这并不是为官方所承认的辨别方式。 ??李柃是下界众仙之一，不大可能授予天君之位，又离能够破格的天尊还差着一层大境界，所以这个清源妙法至道元兰积香真君算是顶格处理了。 ??今后大概是晋升化神之后，再授天尊名位便了账，不会有什么大变动。 ??天庭对于这种体制之外的大佬也会格外审慎，不大可能封赏太多，使得名位贬值。 ??相较于此，体制之内的封赏与名号就多了，各自职权和位置也能在其中体现出来。 ??瘟部值岁痨疠真君，前面四个字其实与封号无关，乃是其实授权柄的称呼。 ??故而真正的封号是痨疠真君。 ??这可不是什么好封号。 ??但和世俗王朝封号不同的是，神权天授！ ??此间每一个字眼，都是有着具体作用的！ ??他将被授予执掌瘟部时疫与人间痨疠之病的神位与法力，乃是实打实的权势和力量！ ??好比大粼江神这几个字，代表的便是掌控玄洲大粼江的果位与力量。 ??李柃之所以说其差强人意，是因痨疠之神曾在上古纪元有载，不是什么无名无号的小神，而是颇有力量的大神。 ??瘟部值岁神官，理论上来说也是八部正神之中的部级高官，乃是直接归于荒煞天君统领。 ??他麾下将会有一大批值月，值日神官，以及相应的功曹，使者，决吏，将军…… ??这起步就已经比昔年左千户的荡魔真君还高了，而且，一个只是起点，一个几乎可称是终点，除了名字难听点儿，当真也没有什么可挑剔。 ??但李柃曾经设想的是，把舒长生弄到老祖灵灮天君麾下的炎部，或者与自己有交情的广法天君麾下雷部去，这也好在前辈照拂或者安全之地安稳积攒资历，得以升迁。 ??封神之后再死，虽然真灵仍能保留在天书之中，但基本上，就是魂飞魄散，记忆不存了。 ??此后几经轮转，形同再世为人，不能还原本来面貌。 ??如今留在东海战争之地，又是不大熟悉的瘟部荒煞天君麾下，为人所管束，他不大放心。 ??只可惜，天庭又不是他家开的。 ??天庭有着诸多仙门正道共同参与，各家俱是根底深厚，实力不凡，其他封神者也个个根脚不浅，功勋卓著，没有道理什么都让着积香宗。 ??可以说，能够授予此位，都已经是莫大的优待。 ??“神灵升迁晋阶艰难……除非能够立下大功。” ??李柃很好的把握了天庭的意图。 ??天庭其实也大概明白这些地仙巨头们在想什么。 ??封神虽是逊于仙道的长生途径，但从现实角度来看，无疑当属正果。 ??肉身封神者，固然是落魄了，但死后封神，乃是保障之法，人人争之！ ??这搞得天庭都不得不从死人下手，借助香火愿力来封神。 ??如若有合乎要求的修士在世时就上天受封，为天庭所用，那么获得的待遇，无疑是可以提高的，只可惜没有。 ??死了之后，大幅贬值，又反而要花费天庭资粮来兜底，相当于占天庭的便宜。 ??舒长生再如何，也只是一介结丹，道行浅薄的后辈，更倒霉的是，东海之战出师未捷，几乎可以说是寸功未立。 ??这样的安排，天庭并无丝毫亏待，可以理直气壮面对积香宗。 ??此时，远在玄洲的朱利生等人也得知了舒长生殒命的消息，悲痛之余，传来消息，称大乾朝已经开始进入封神流程，公开宣扬痨疠真君信仰了。 ??此乃朝廷正神，享香火供奉，朝廷命官，世家豪强，平头百姓皆可合法参拜。 ??亦有史家，学士之流从浩若烟海的古籍之中发掘出了历代痨疠真君的事迹，编成各种故事流行民间。 ??甚至于，考证出一些祭拜瘟神，驱除疫病之法。 ??封神体系根植于一种远古天庭便有所流传的封神祭礼之法，乃是借助万民愿力从天地之间召还残魂，以精神弥补之。 ??之所以要如此，是因受封者多是一些已经殒落的死人。 ??他们神魂有缺，甚至精神意志都开始涣散于天地之间。 ??幸而精神如砂砾，人类如雕塑，可以借助天地之间原本就有的生命精神为其重塑灵体，恢复精神，乃至于逆阴还阳。 ??这些铸造精神灵体所需的材料，就是香火愿力。 ??李柃最初接触这个词语时，曾经异想天开的想象过，是否可以空燃一些灵香。 ??但后来才搞清楚，香道的确与神道交集，但却并不能那么操作。 ??因为香火愿力的根本始终还是人类，没有人的参与，就没有意义。 ??借由信仰将自身精神层面的“砂砾”提炼出来，贡献给神灵使用，这种献祭之礼，便称之为封神祭礼。 ??封神，其实应该称之为造神！ ??香道之香火，在其中起到的只是一个催化媒介的作用，没有信徒，没有一切，没有灵香，却只是缺乏效率而已。 ??因此，相较于香道所提供的各种香烛用具，大乾朝编户齐民所获得的皇朝气运才是真正意义上的香火，它可以忽略成千上万年，甚至更长时间的缓慢积累，直接以官方命令的形式册封神灵，塑造神格。 ??在大乾那边，舒长生散溢出去的天地二魂已然开始回归，只待真灵归位，录入天书，便将落实。 ??李柃其实还有机会将其神魂召还，另想办法，但思虑再三之后，并没有那么做。 ??于是，亲自在天庭送来的封神榜上签押，确认了这次的册封。 ??第700章 舒长生归位 ??一年后。 ??玄洲，大乾朝。 ??云伀城外三十里，一座名为瘟神祠的所在中，香火缭绕，愿力氤氲。 ??诸多凡民百姓来此拜神，祈祷时疫退散，人畜安康。 ??一时间，到处都是摩肩接踵，人头涌涌。 ??这样的热闹场面持续了足足两个多时辰，直到时近中午，人群散去，才清静下来。 ??说来也是巧合，十八个月前，此方地界爆发了能够传染人的瘟疫，方圆数十万里诸多府城郡县损失惨重。 ??但是朝廷传旨，重建瘟神祠之后，疫情恰好消退。 ??百姓皆言瘟神显灵，争相祭拜，为这新立的瘟神祠贡献不少香火。 ??朝廷之中主管封神事宜的国师天阁祭酒当即顺应时事，把专为舒长生准备的神牌神像立在此处，并册封其为云伀府瘟神。 ??这相当于是贵族的封地，爵位配套有食邑，从此之后，他就可以在此间享有自己的香火信仰，成为民间敬奉的真正神祇。 ??朱利生虽然无权干涉封神，但毕竟也是大乾朝的三大国师之一，晋升结丹之后坐稳位置，享有不小权柄。 ??他屡番大张旗鼓派遣弟子前往祭拜，暗中则除疫治病，肃清时疫，把过往的神迹延续下去。 ??百姓们见到连仙师都来参拜，又的确风调雨顺，物阜民丰，自是景从，一时云州香贵。 ??如此年余过去，此间香火愈发鼎盛，就连大潜龙脉都受其牵引，分润了些许好处。 ??这也使得，舒长生的神躯很快就顺利铸成。 ??这一日，瘟神祠内，香火缭绕的虚空神域中，一缕金光凭空浮现。 ??舒长生带着几分迷茫睁开眼睛，现出身形。 ??“怎么回事？我的身体……” ??他突然僵住。 ??天地大道所寄存的资讯如潮涌来，一年来的诸多事情，借由祭拜修士的倾述，凡民百姓的祈祷浮现于心。 ??这感觉，就如同以智慧之香融合了聻灵，无师而自通。 ??“我封神了？是瘟部正神痨疬真君？” ??他瞬间就明白了自己死后的诸事。 ??同一时间，虚空之中，更多的人影浮现出来。